Excel带来的哲思：有与无
在整理重新认识电子表格Excel的时候，突然让我对道德经中的“有之以为利，无之以为用”有了不一样的理解。 道德经中的“有”与“无” 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故，有…
道→理念
众妙皆道
《老子》今译-余秋雨
本文内容摘自余秋雨的《中华文化课》，整体翻译的不错，虽然个人对于翻译后的很多内容不太认可。但是整体的还能接受。且读起来相比原本也不费力。 1 道，说得明白，就不是真正的道。 名，说得清楚，就不是真正的名 有名，是天地的起点。 无名，是万物的…
《老子》歪读：何为道？
《老子》有很多不同的版本，而今天要整理的版本是属于自己的版本。中间的内容只是借《老子》中的一些话，发表一些自己的看法。非学术研究，很多想法纯属自己YY。 何谓“道” 道可道，非恒道；名可名，非恒名。 无名万物之始；有名万物之母。 故：恒无，…
楚简版、帛书版、传世版《道德经》
《道德经》又称《老子》，其文本在流传过程中经历了一个不断异化的过程。研究分析表明，老子最初的文本曾因竹简散乱而被错编，打乱了老子原著的章节和语句顺序；错编的母本在后人传抄过程中，又陆续掺杂了他人的误读和改写，以至于人们今天读到的传世本不仅逻…
《Linux/Unix设计思想》读书笔记
《Linux/Unix设计思想》是一本关于Linux/Unix设计思想的书，书中很多思想和方案值得在日常的项目推进中采用与学习。 第一章 Linux哲学：集思广益的智慧 NIH综合症 NIH是英文 Not Invented Here（非此创…
数据的“有我之境”与“无我之境”
王国维的境界 王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种： 有我之境： 泪眼问花花不语，乱红飞过千秋去。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 无我之境： 采菊东篱下，悠然见南山。 寒波淡淡起，白鸟悠悠下。 有我之境，以…
好的产品应有正确的价值观
当下的互联网产品更多的将产品的好坏与商业上的成功与否画上等号，而实际情况是，有些能赚很多钱的项目，比如小额借贷，并非是好的产品。有些不赚钱的项目，比如维基百科也并非差的产品。 个人理解好的产品往往是与正确的价值观与普遍价值绑定的。 微信的产…
《人工不智能》读书笔记
周末的时候花了半天的时间把这本书快速的看完，当初要买这本书的时候是被这个书名吸引。毕竟先前看了那么多“人工智能”相关的数据。也有需要从另外一个角度去思考思考问题。 这本书的中体感觉是信息密度太低，原本可能一篇博客就能讲清楚的问题，硬是写了一…
数据人的修养：次第乞已，还至本处
金刚经的开头部分（法会因由）有这样一句话：“尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。”，其中印象比较深的是“次第乞已，还至本处。”这八字。 次第乞已 佛经中的次第乞已 次第乞已，指的是出家人外出乞食时，要不择贫…
读《礼记·中庸》
《礼记·中庸》全文 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，…
